معاني الرحمة في كتاب الرحمة - سورة الكهف (أنموذجاً)

الملخص

من أخص الارتباطات بين العبد وربه الرحمة الإلهية، التي تمثلت  في الاسلام الذي انبثق فجراً، يغدق على البشرية بنورٍ أزاح الظلمات والظلم، على يد رسول الرحمة محمد (صلى الله عليهِ وألهِ وسلم)، قال تعالى: ) وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ(الأنبياء /107، ومنه انبثق مسمى الامة المرحومة  عنواناً، لتكون منطلقاً لقيم الانسانية جمعاء، ونوراً يهدي للتي هي أحسن، لتقترن بالعمل الصالح وبالمغفرة والعفو الإلهي الحثيث نحو جنة الخلد. لذا كان بحثي الذي كشفت فيه النقاب عن معاني الرحمة الإلهية، مفهومها، ودلالاتها في القرآن الكريم في سورة الكهف بصورة خاصة.

    قد يلمس اسماعنا بعض الالفاظ التي تأتي بمعنى الرحمة، يكون قد عدل القرآن فيها عن اللفظ الصريح للرحمة، فيه دلالة خاصة على المعنى لا تتناسب مع السياق بحيث لا ينوب لفظ الرحمة عنها، وهي من معاجز القرآن البلاغية، إذ المفردات في كتاب الله لا تنوب بعضها عن بعض ابدا، إذ تكون دلالتها على المراد ابلغ وافصح من مثيلاتها. جاء في مفهوم الرحمة لغة انها تدل على اللطف والحنان والرأفة والرقة, وإن المرحمة والرحم جاءا بمعنى الرحمة، وحقيقة إن الرحمة إن كان مبدأها القلب وانعطاف النفس يقتضيها إلى المغفرة والإحسان، فهي ليست مجرد عاطفة نفسية لا أثر لها في الخارج، بل اثارها ومظاهرها قد تجسدت في عالم الشهادة، متمثلاً في العفو عن ذي الزلة، وإغاثة الملهوف، وإطعام الجائع، وغيرها من صور الرحمة والإنسانية، أما في الاصطلاح قال العلماء أنها حالة من الوجدان تنتاب من فيه رقة القلب، محققاً الإحسان بعد انعطافه النفسي عليها.

    أدرجت في بحثي نظائر الرحمة بعد استقراءي لآيات الرحمة في القرآن الكريم، وكتب التفسير، فوجدتها على عدة أوجه، أبرزها: النبوة، والقرآن، والجنة، والعصمة، والشفاعة، والجزاء والثواب، والنعمة والرزق، والسعة، والنصر، والشفقة والرقة، وإجابة الدعاء، والمودة، والتوفيق، ولكل منها دلالته على الرحمة الإلهية في القرآن الكريم. بعدها انتقلت إلى سورة الكهف تحديداً فبينتُ عدد آيها، واختلافها وفضلها، وتفسيرها، ثم بدأت بتجسيد معاني الرحمة فيها معنى ولفظا. ثم ختمتها بأهم ما توصلت إليه من نتائج، ثم ذكر المصادر التي تعددت حسب ما اقتضاه هذا البحث، ومع السطر الاخير اشكر الله العلي القدير الذي وفقني لبحثي هذا، سائلة إياه تعالى التقبل والسداد