السلوك الجمعي في المجتمع العراقي (36هـ..656م.......132هـ.....750م ) وتداعيات الخطاب السياسي عبر التاريخ

الملخص

السلوك الجمعي في المجتمع العراقي تعرض إلى ما يمكن تسميته بالمؤامرة ،إذ تعامل الأمويون مع ذلك المجتمع بحذر وحقد في آن واحد، تمخض عن إلصاق بعض التهم به  لغرض تسقيطه سياسيا واجتماعيا ،كونه يمثل الجهة المعارضة للسلطة الأموية، والبيئية الحاضنة للحركات المعارضة وهي كثرة بدأت من ثورة الإمام الحسين بن علي (عليه السلام ) وصولا إلى ثورة زيد بن علي مرورا بحركات مصعب بن الزبير والمختار الثقفي وثورة عبد الرحمن بن الأشعث وغيرها، وكلها كانت البيئة العراقية هي الحاضنة لها . ومن هنا تم أشاعه مثلب يقلل من شان السلوك الجمعي العراقي، والمثلب هو مقولة (يا أهل العراق يا أهل الشقاق والنفاق ومساوئ الأخلاق ) هذه المقولة حاول الأمويون أن ينسبوها إلى الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام)، والكل يعرف قيمة وأهمية الإمام علي كونه احد رجالات الإسلام العظام وبهذه المقولة أراد الأمويون إيصال رسالة مفادها أن أهل العراق هم أهل شقاق ونفاق والكلام للإمام علي بن أبي طالب، وهذا يعني أن الكلام يحمل من المصداقية والدقة الشيء الكثير، إن لم يكن كله مصداقية على الإطلاق، في هذا البحث تم مراجعة مصادر التاريخ والوقوف على المقولة أعلاه، ومن قالها، وقد تبين أن المقولة هي من بنات أفكار الوالي، الحجاج بن يوسف الثقفي والي العراق الذي عينه الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان بعد تمكن الأول من السيطرة على تمرد عبدا لله بن الزبير في مكة عام 73هـ، فكافاه وعينه واليا على العراق، وأطلق يديه بالتعامل مع العراقيين بالطريقة التي يراها ملائمة، وهكذا بدأت خطبته الأولى مع العراقيين ، وهو يتسلم منصبه السياسي الجديد مخاطبا العراقيين في الكوفة بقوله ( يا أهل العراق يا أهل الشقاق والنفاق ومساوئ الأخلاق ) وبذلك أصبحت المقولة أعلاه مدوية ومؤثرة أضاف لها الأمويون طعما آخر حين نسبوها فيما بعد للإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) كي تأخذ صداها بين الناس بشكل عام للتقليل من الشأن العراقي المعارض للأمويين، والأسباب دائما سياسية .