دلالة أبنية المصادر في سورة الأعراف

الملخص

فقد كان القرآن الكريم ولا يزال محط أنظار الدارسين ، ومناط بحثهم في كل زمان ومكان، فهو معين ثرّ لكل العلوم والمعارف لا ينضب ، يتناول المعاني الدقيقة ويطاوع في شكل مدهش على تقلب الأساليب ، ويساعد في تنويع الاعاريب وتلوين التراكيب ، فكل حرف أو كلمة أو حركة فيه تناسب موقعها وتوافق القصد منها ، سواء أدركه المشتغلون بتفسيره وإعرابه أو لم يدركوه ، والنحويون الذين كانت لهم إسهامات تعدُّ بحق مظهراً من مظاهر الجهد النحوي بالقرآن الكريم تستحق الشكر والثناء ، ومن مُطالعتي للمُصَنَّفات اللغويَّة ولا سيما الصَّرفيَّة، وجدتُ اللغويينَ وجَّهوا كلَّ طاقاتهم الفكريَّة، والعقليَّة؛ لدراسة الأبنيةِ الصَّرفيَّةِ المختلفة، واستنبطوا الفُرُوق الدَّلاليَّة التي تحمِلُها تلكَ الأبنيةُ، ولا خلاف بين أهل العلم في أنَّ علم الصَّرف من العلوم الدقيقة التي لها أثر كبير في بيان المعنى، ولا سيما معاني التعبير القرآني؛ وذلك لأنَّ معظم الكلمات العربية تشتمل على صيغ صرفيَّة، يكون لها أثر واضح، وكبير في تركيب جزء مهم من المعنى الكلّي للمفردة، يسمى بالمعنى الصرفيّ .

وقد تكّون البحث من مقدمة وتمهيد تضمّن الكلام على أمرين : الأول تحدثت فيه عن سورة الاعراف ، ونظرة عامة عليها ، والثاني: عن تعريف المصدر في اللغة والاصطلاح ، وقد قسمت بحثي على ثلاثة مباحث ، يكمل أحدها الآخر ، فكان عنوان المبحث الأول : مصادر الافعال الثلاثية المجردة ، والمبحث الثاني:  مصادر الافعال الثلاثية المزيدة ,والمبحث الثالث :انواع أبنية المصادر في سورة الاعراف ودلالتها.

وانهيت بحثي بخاتمة ذكرتُ فيها أهم ماتوصل إليه البحث، واخيراً الحمد لله ربَّ العالمين، والصلاة والسلام على نبينا الأعظم محمد وآله الطاهرين .