مقصورة الاسعر الجعفي دراسة في ضوء المنهج النفسي

الملخص

الاسعر^)[i]( الجعفي شاعر وفارس ⁽[ii]⁾ مشهور ليس له إلاَّ قصيدة  واحدة  أُطلق عليها المقصورة  أو الواحدة وقد اخترقت الزمن بوهج لا ينضب ، فقد جاءتنا بشعاعها الخارق  , حاملة مشاعر صاحبها ، باثا فيها شكواه المريرة ،وألمه الموجع . قصيدة بهذا النفس الشعري المتدفق تدعونا إلى التساؤل لِمَ لم يكن له قصائد أخر؟من المفترض أنَّ تكون له قصائد أخر ؛ ولكنها ضاعت كما ضاع الشعر العربي من قبل , أو لكونها قصيدة واحدة لم يهتم بها الرواة.وهذه القصيدة التي تعد عينا من عيون الشعر الجاهلي لعل البحث يستجلي أسباب القول وسلوك القائل اللغوية من خلال قصيدته . ولما كانت اللغة من أهم مظاهر السلوك الإنساني فقد درس اللغويون هذا السلوك في الخطاب الصادر عن  القائل ممثل  السلوك , من أجل  وصف اللغة من حيث صعوبتها وتراكيبها, أما علماء النفس فقد درسوا السلوك وأسبابه مهتمين بأسباب اختيار المتكلم ألفاظا معينة دون سواها وكيف يختلف المخاطبون في إدراكهم للخطاب أو في تحديدهم ملامح الخطاب الدلالية , ومن فوائد هذه الدراسة أنها جمعت آليات علمين (علم النفس وعلم اللغة) فارتباط هذين العلمين وانصهارهما في بوتقة واحدة  يزيد الدراسة غاية ومنفعة. والمنهج موطن الدراسة جمع بين اللغة والسلوك محاولة منه تفسير سلوك المتكلم، على أساس تطبيق ما أفاضت به  مدارس علم النفس وتطبيقها على النص الأدبيّ، للتوصل إلى  تحليل نفسية الأديب لمعرفة خصائصه الشخصيّة، وما ألمت به من عقد نفسيّة عانى منها؛ بسبب الظروف التي مرّت به في مراحل حياته فإننا نجد كل ما مر بحياته بائن ناصع في ألفاظه كصورة ناصعة في نصّه الأدبي وهذا ما سنتطرق له خلال الدراسة. فدراستي تطبيقية ابحث فيها عن مضامين اللاوعي للشاعروما تحملته نفسه من آلام  الفقد التي سببت له عقدا يعاني منها ما حيي  وما تحمله من عدم أخذ إخوته ثأر والدهم. وما نستطيع قوله في هذا المقام أن اللغة ليس وسيلة اتصال فحسب بل هي  قوة  تأثيرية جمالية مسيطرة على الأخرين .