ﺩﻭﺍﻣﺔ ﺇﺧﻔﺎﻕ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻓﻲ ﺗﻁﻠﻌﻬﺎ ﻟﻶﺧﺭ ﻣﻧﻘﺫﺍ ﻗﺭﺍءﺓ ﻓﻲ ﻧﺻﻭﺹ (ﺍﺳﺣﺏ ﻭﺟﻬﻙ ﻣﻥ ﻣﺭﺁﺗﻲ
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
ﻴﻌـد اﻟﺸـﻌر إﺒـداﻋﺎ ﺤـﻴن ﻴـﺘﻤﻛن ﻤـن اﺨﺘـ ازﻝ اﻷﻓﻛـﺎر واﻹﻴﺤـﺎء ﺒـﺎﻟﻤ ارد ﺒـﻼ ﺘﺼـرﻴﺢ وﻻ ﺘﻘرﻴـر.
واﻟﺸﺎﻋر اﻟﺤق ﻫو اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ ﺘﻨوﻴﻊ أﺴﺎﻟﻴﺒﻪ اﻟﺸﻌرﻴﺔ ٬ ﻛﺄن ﻴﻌﻤد إﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ اﻨﺴﺎق ﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ
ﻓﻲ ﻗواﻟب ﺸﻌرﻴﺔ ﻤﺘﻌددة ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺄة ﻗﺼﻴدة اﻟﻨﺜر ﻗﺼﻴدة اﻟﻨص أو ﻗﺼﻴدة اﻟوﻤﻀﺔ أو ﻗﺼﻴدة اﻟﺸﻌر
أو ﺒﺎﻟﻤ ازوﺠـﺔ ﻤـﻊ اﻷﺠﻨـﺎس اﻟﻨﺜرﻴـﺔ ﻛﺎﻟﻘﺼـﺔ واﻟـد ارﻤﺎ واﻟﻤﻠﺤﻤـﺔ واﻟﻤﺴـرﺤﻴﺔ وﻏﻴرﻫـﺎ .. ﻓـ" اﻟﺸـﻌر ﻟـﻴس
وﻗـﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻛﻝ أو ﻨوع ﻤﻌﻴن اﻨﻪ رؤﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟم وﺘﺠرﺒﺔ روﺤﻴﺔ أﻛﺜر ﻤﻤﺎ ﻫو ﻓن وﻤﺠﻤوﻋﺔ ط ارﺌـق ﻛﻤـﺎ
أن اﻟﺘﺠرﺒــﺔ اﻟداﺨﻠﻴــﺔ ﻟﻠﺸــﺎﻋر وﻤوﻗﻔــﻪ أﻤــﺎم اﻟﻛــون ٬ ﻫﻤــﺎ اﻟﻠــذان ﻴﺤــددان اﻟﺸــﻛﻝ اﻟﺸــﻌري اﻟواﺠــب
اﺴﺘﺨداﻤﻪ " ١
وﻫـذا ﻤـﺎ ﺤرﺼـت اﻟﺸـﺎﻋرة ﻤﻴﺴـون ﺠﻤﻴـﻝ ﺸـﻘﻴر ﻋﻠـﻰ ارﺘﻴـﺎدﻩ ﻓـﻲ ﻤﺠﻤوﻋﺘﻬـﺎ اﻟﺸـﻌرﻴﺔ ( اﺴـﺤب
وﺠﻬك ﻤن ﻤرآﺘﻲ ) اﻟﺼﺎدرة ﻋن دار ﺒﻌﻝ / دﻤﺸق ﻓﻲ طﺒﻌﺘﻬﺎ اﻷوﻟﻰ .٢٠٠٩
وﺘﻛﺸف ﻨﺼـوص ﻫـذﻩ اﻟﻤﺠﻤوﻋـﺔ ـ اﻟﺘـﻲ ﺤـﺎزت ﻋﻠـﻰ ﺠـﺎﺌزة اﻟﻤزرﻋـﺔ ـ ﻋـن رﻏﺒـﺔ اﻟـذات اﻟﺸـﺎﻋرة
ﻓـﻲ اﻻﻨطـﻼق ﻨﺤـو آﻓـﺎق رﺤﺒـﺔ ﺒﺤﺜـﺎ ﻋـن اﻟﺤرﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺘطﻠﻌﻬـﺎ ﻨﺤـو اﻵﺨـر ﻤﻨﻘـذا واﻟﻬـدف داﺌﻤـﺎ ﻫـو
اﻻﻨﻔﻼت ﻤن ﻗﻴود اﻟزﻤﺎن ٬ ﻓﻀﻼ ﻋن اﻟوﻟﻊ ﺒﻤﻘﺎوﻤﺔ ﻗﻴود اﻟﻤﻛﺎن ﺒﺄﺸﻛﺎﻟﻪ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ..
وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﻛون ﺴﺒب ﻫـذﻩ اﻟﻤﻘﺎوﻤـﺔ ارﺘﺒـﺎط اﻟﻤﻛـﺎن " ارﺘﺒﺎطـﺎ ﻟﺼـﻴﻘﺎ ﺒﻤﻔﻬـوم اﻟﺤرﻴـﺔ وﻤﻤـﺎ ﻻ ﺸـك
ﻓﻴـﻪ أن اﻟﺤرﻴـﺔ ﻓـﻲ أﻛﺜـر ﺼـورﻫﺎ ﺒداﺌﻴـﺔ ﻫـﻲ ﺤرﻴـﺔ اﻟﺤرﻛـﺔ وﻴﻤﻛـن اﻟﻘـوﻝ أن اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺒـﻴن اﻹﻨﺴـﺎن
واﻟﻤﻛﺎن ﻤن ﻫذا اﻟﻤﻨﺤﻰ ﺘظﻬر ﺒوﺼـﻔﻬﺎ ﻋﻼﻗـﺔ ﺠدﻟﻴـﺔ ﺒـﻴن اﻟﻤﻛـﺎن واﻟﺤرﻴـﺔ وﺘﺼـﺒﺢ اﻟﺤرﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻫـذا
اﻟﻤﻀـﻤﺎر ﻫـﻲ ﻤﺠﻤـوع اﻷﻓﻌـﺎﻝ اﻟﺘـﻲ ﻴﺴـﺘطﻴﻊ اﻹﻨﺴـﺎن أن ﻴﻘـوم ﺒﻬـﺎ دون أن ﻴﺼـطدم ﺒﺤـواﺠز أو
ﻋﻘﺒﺎت أي ﺒﻘوى ﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋن اﻟوﺴط اﻟﺨﺎرﺠﻲ ﻻ ﻴﻘدر ﻋﻠﻰ ﻗﻬرﻫﺎ أو ﺘﺠﺎوزﻫﺎ " ٢
وﻗــد ﻴﻛــون ﻤــن اﻟﻤوﺠﺒــﺎت اﻟﻨﻔﺴــﻴﺔ واﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴــﺔ ﻟﻤﺜــﻝ ﻫــذا اﻟﺸــﻌور " اﻋﺘــداد اﻹﻨﺴــﺎن ﺒﻨﻔﺴــﻪ
وﺸـﻌورﻩ ﺒـﺎﻟﻌﺠز إ ازء ﻤـﺎ ﻴﺠﻬﻠـﻪ أو ﻴﻔﻠـت إﺨﻀـﺎﻋﻪ ﻟﻠﻤﻨطـق أو أﻨﻬـﺎ ﻤﺤﺎوﻟـﺔ ﻛﺒـرى ﻟﻠﺘﺤدﻴـد ﻤـن ﻋﻘـﻝ
ﻤﻘﻴـد ذي أﺒﻌـﺎد ﻻ ﻴﺴـﺘطﻴﻊ أن ﻴﺘﺠﺎوزﻫـﺎ وﻴـؤﻤن ﺒﺄﺸـﻴﺎء ﻟﻴﺴـت ﺤﺘﻤـﺎ أو ﺸـرطﺎ ﻓـﻲ ﻤظـﺎن ﻤﻨﻬـﺎ :
اﻟطوﻝ واﻟﻌرض واﻟﺒداﻴﺔ واﻟﻨﻬﺎﻴﺔ واﻟوﻻدة واﻟﻔﻨﺎء " . ٣
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.