المرجعيات الشكلية في الخزف العراقي والسوداني المعاصر- دراسة مقارنة

الملخص

يعنى البحث الحالي بدراسة (المرجعيات الشكلية في الخزف العراقي والسوداني المعاصر) وقد احتوى البحث على أربعة فصول، وخصص الفصل الأول لبيان مشكلة البحث والمحدد بالسؤالين الآتيين: كيف وظف الخزف العراقي والسوداني مفردات الشكل في أعمالهم الخزفية ؟

وما هي اهم المرجعيات الضاغطة في فن الخزف ؟

 فضلا عن أهمية البحث والحاجة اليه، اما هدف الدراسة فيكمن في التعرف على المرجعيات الشكلية في الخزف المعاصر في العراق والسودان. فيما اقتصرت حدود البحث على دراسة الاعمال الفنية للخزافين العراقيين والسودانيين التي تميزت أعمالهم الخزفية بالمرجعيات الشكلية ما بين عام (2000-2021). ومن ثم تحديد اهم المصطلحات الواردة وتعريفها. اشتمل الفصل الثاني على الاطار النظري والدراسات السابقة وهو يحتوي على مبحثين الاول  المرجعيات الفكرية والبنائية للفن في العراق والسودان ، والثاني الخزف العراقي والسوداني المعاصر (النشأة والتطور ) واختتم الاطار النظري بمجموعة مؤشرات التي اسفر عنها الاطار النظري ويعقبها الدراسات السابقة. اما الفصل الثالث فقد اختص باجراء البحث الذي تضمن مجتمع البحث واختيار العينات البالغ عددها (4) عينات اعمال خزفية عراقية وسودانية اما الفصل الرابع فتضمن نتائج البحث والاستنتاجات فضلا عن التوصيات والمقترحات ومن جملة النتائج المقارن بين الخزف العراقي والسوداني المعاصر:

1. ان الاعمال الخزفية العراقية في العينتين الاولى والثانية استدعت الحضارة السومرية والبابلية بينما في الخزف السوداني في العينات الثالثة والرابعة استدعى الفنان السوداني المرجعيات النوبية وكرمة ومروي.


2. ان وجه التشابه بين جميع العينات هو استدعاء المرجع الإسلامي من خلال توظيف الحروف العربية والايات القرانية .


3. ان تأثير البيئة في أسلوب الفنان كان واضحا في الاعمال الخزفية للفنان العراقي و السوداني وهذا يرجع الى الضواغط البيئية على الفنان .